自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。
诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。
父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。
诗偈 其九十二。唐代。庞蕴。 自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
和两翁轩。宋代。李之仪。 何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
梅林分韵得彭字。宋代。于格。 庭柯卧苍龙，阅世如聃彭。朔风破檀蕊，零落滋玉英。江空人响绝，影落千丈清。今代文章籙，缙云主齐盟。跃马觇春色，觞客江上亭。三嗅韵胜华，霜霰饱曾经。及时剥其实，可用佐大烹。幸因輶轩使，锡贡充广庭。王明傥予烛，和羹登簋铏。
奉怀太史公用尽字韵。明代。方孝孺。 隆替存恒期，含生会当尽。独遭诬枉搆，既往有馀悯。哀彼草昧初，遗黎困戈盾。英雄逞割据，未暇分牡牝。公来作蓍龟，王略见封畛。上为宗社镇，下为邦国准。旂常揭日月，钟罄罗簴簨。讽谏陆贾多，制作张华敏。格天诚密运，恤物涕潜陨。气回穷冬温，力导大川引。竭忠职调护，垂老辞疾疢。谓可乐桑榆，相从拾芝菌。安知事乖谬，玄造独何忍。颠顿万里行，流离阖门殒。所馀巳无几，犹受饥冻窘。自顾受深知，无能效赒赈。是非属公议，不以穷达泯。终古仰大名，昭回配箕轸。纷纷荣辱论，百世同一哂。三叹秋风前，目送高飞隼。
依韵和太祝同诸君游园湖见寄。宋代。梅尧臣。 阳春何处来，客自商丘至。一唱新辞工，始见故人意。园林谁与游，卉木欣已媚。花上有微阴，水边无近思。遥怜数觞豆，何必亲歌吹。牧马忆当时，招延遗旧地。不遗浮沼雁，但见衔鱼翠。日予谬词律，答句嗟芜累。安能接贤彦，乐事联轻骑。独不负春风，尘缨此怀愧。